डॉ. ज्योति माने की कलम से जानिये: एकवक्त्र महारुद्र की महाशक्ति बगलामुखी का गुढ़ रहस्य

मुंबई/जीजेडी न्यूज: तंत्र शास्त्र की ‘बगलामुखी’ और वैदिक साहित्य की बगलामुखी दोनों ही एक है। व्याकरण के लोपागम वर्णविकार पद्धति के अनुसार जिस प्रकार हिंस शब्द वर्णव्यत्यय से ‘ सिंह ‘ बन जाता है, उसी प्रकार निगम का ‘बल्गा’ शब्द आगम शास्त्र में पहुंचकर ‘बगला’ रूप में परिणत हो जाता है। शतपथ ब्राह्मण ( 3।5।4।3 ) में बगलामुखी का उल्लेख इस प्रकार है।

यदा वै कृत्यामुत्खनन्ति अथ सालसा मोघा भवति। तथो एवैश एतधधस्मा अत्र कश्चिद द्विशान भ्रातृव्यः कृत्यां
बलग़ाम निखनति तानेवैतदुत्किरति।।

बगलामुखी शक्ति कृत्याशक्ति ( मारण , मोहन , उच्चाटन , कीलन , विद्वेषण में प्रयुक्त होने वाली है । इसकी आराधना से आराधक अपने शत्रु को मनमाना कष्ट पहुंचा सकता।

बगलामुखी का संबंध अथर्वासूत्र से है। अथर्ववेदीय चिंतन के आधार पर बगलामुखी का तत्व चिन्तन इस प्रकार है। हर प्राणी के शरीर से अथर्वा नाम का एक प्राण सूत्र निकला करता है। यह प्राण रूप है , इसलिए इसे स्थूल दृष्टि से नहीं देखा जा सकता। व्यावहारिक दृष्टि से इस अथर्वा प्राण सूत्र को इस तरह समझा जा सकता है।

दुरातिदूर बसे हुए किसी आत्मीयजन के दुःख से अकस्मात हमारा मन व्याकुल हो उठता है, परोक्ष रूप से उस दुख का संकेत और उसकी अनुभूति करने वाले परोक्ष सूत्र का नाम अथर्वासूत्र है। अथर्वासूत्र एक ऐसा शक्ति सूत्र है, जिसकी साधना करने से हजारों मील दूर स्थित व्यक्ति का आकर्षण किया जा सकता है। लोक व्यवहार में घर में प्रातःकाल कौवा बोलने से किसी अतिथि के आगमन की कल्पना की जाती है। कौवा को अतिथि के आगमन का संकेत अथर्वासूत्र से मिलता है । जिस अथर्वासूत्रको हम नहीं जान पाते , उसे कुत्ते प्राणशक्ति द्वारा जान जाते हैं। कुत्तों द्वारा चोरों, डाकुओं, हत्यारों का पता लगाने के प्रयोग का रहस्य यह है कि चोर, डकैत, हत्यारे जिस रास्ते से जाते हैं उस रास्ते में उनका अथर्वा प्राण वासना रूप से मिट्टी में समा जाता है। कुत्ते कपड़ा , नाखून केश आदि अंग और अवयव सूंघकर अपराधी को पहचानते हैं।

चिकित्सक विशेष रोगी का कपड़ा सूंघ कर रोग का निदान करते हैं, तांत्रिक किसी के द्वारा उपयोग में लाई गई किसी भी वस्तु पर मन माना प्रयोग करते है। इसका तात्पर्य यही है कि अंगों, अंगावयवों और उपयोग में लाई गई वस्तुओं आदि पर व्यक्ति के अथर्वाप्राण वासना रूप में विद्यमान रहते है। अथर्वाप्राणों का प्रयोग ऋग्वेद काल से अब तक जन समाज में प्रचलित है, भले ही अब उसके वैज्ञानिक रहस्य का बोध हमें न हो अथवा किसी और विज्ञान विद्या से उसकी व्याख्या हम करें। ऋग्वेद में सरमा नाम की कुतिया द्वारा देवताओं की औरतों के अपहरणकर्ता पणियों का पता लगाना , देवताओं द्वारा असुरों पर कृत्या का प्रयोग करना इत्यादि घटनाओं के मूल में अथर्वासूत्र ही है। अथर्ववेद के घोर अंडिरस और अथर्व अंडिरस ‘ दो भेद हैं। घोर अंगिरा में औषधि, वनस्पति उपर्युक्त गुण कर्मों का निर्देशन मिलता है। विज्ञान है और अथर्व अंगिरा में कृत्या ( अभिचार कर्म ) के प्रयोग हैं। बगलामुखी की रहस्य साधना के प्रतिपादक बगला मुखी मंत्र में बगलामुखी का जो प्रार्थना लोक है। उसमें बगला मुखी शक्ति के उपर्युक्त गुण कर्मों का निर्देश मिलता है।

जिह्यग्रमदाय करेण देवी ,
वामेन शत्रून् परिपीडयन्तीम् ।
गदाभीघातेन च दखिणेन , पीताम्बराख्यां द्विभुजां नमामि ।।

इसी के साथ मां बगलामुखी देवी का अध्याय यहीं समाप्त होता है। अब हम अगले अध्याय में 9 वी महाशक्ति मातंगी देवी के बारे में जानेंगे।

🔱 जय मां दुर्गे 🔱